單項(xiàng)選擇題繼孔子之后,孟子對忠恕之道亦有所闡發(fā),下列選項(xiàng)正確的是()。
A.愛人不親,反其仁
B.治人不治,反其智
C.禮人不答,反其敬
D.以上都對
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1.單項(xiàng)選擇題孟子曰:古之人所以大過人者無他焉,善推其所為而已矣。這句話中的“推”可以理解為()。
A.思
B.興
C.恕
D.實(shí)
2.單項(xiàng)選擇題子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子回答的是()。
A.仁
B.孝
C.禮
D.恕
3.單項(xiàng)選擇題子曰:“參乎!吾道一以貫之?!笨鬃右灰载炛氖牵ǎ?。
A.教學(xué)之道
B.無為之道
C.忠恕之道
D.忠勇之道
4.單項(xiàng)選擇題“己所不欲,勿施于人”具有普世性,體現(xiàn)了儒家的()。
A.忠恕之道
B.忠義之道
C.孝悌之道
D.齊家之道
5.單項(xiàng)選擇題子曰:父母之年,不可不知也;()。
A.一則以喜,一則以懼
B.父母在,不遠(yuǎn)游
C.三年無改于父之道
D.有事,弟子服其勞
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老子所說的“道”是“自本自根”的。
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老子認(rèn)為,作為一個(gè)圣人應(yīng)該做到()。
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君子有三種快樂,但稱王天下是其中之一。
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孟子與告子的主要分歧在于()。
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關(guān)于“人性”,告子認(rèn)為()。
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孟子認(rèn)為,努力實(shí)踐推己及人的恕道,求仁的路沒有比這更近的了。
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老子說:“天下萬物生于有。”對這句話,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
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老子所說的“德”是“道”的具體化,可以說是一物之道。
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子曰:“文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣。”其中“文獻(xiàn)”中的“文”是指()。
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對于老子所說的與“無”,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
題型:單項(xiàng)選擇題