A.場(chǎng)域
B.細(xì)化權(quán)力分析
C.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)
D.公共空間
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你可能感興趣的試題
A.理論限定了社會(huì)學(xué)家解釋社會(huì)與社會(huì)行為的方式
B.社會(huì)學(xué)是一門發(fā)展完善的學(xué)科，但這并不意味著它用統(tǒng)一的方式看待世界
C.一些人希望這門學(xué)科越具科學(xué)性越好，另一些人則喜歡人文取向
D.而進(jìn)入后工業(yè)、后現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)學(xué)更是呈現(xiàn)為無(wú)主流、多元化、融合性和反思性的特點(diǎn)
A.布迪厄
B.涂爾干
C.馬克思
D.韋伯
A.馬克思是沖突論的代表人物
B.馬克思認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的沖突和斗爭(zhēng)就是資本主義的基本矛盾
C.沖突論強(qiáng)調(diào)社會(huì)群體間的對(duì)抗和沖突
D.社會(huì)沖突論視角已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再能解釋當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象
A.親屬制度
B.人類的體質(zhì)演化
C.宗教與儀式
D.政治權(quán)力關(guān)系
A.主流文化
B.反文化
C.沒(méi)文化
D.亞文化
最新試題
胡安·林茨認(rèn)為威權(quán)政體是一種（）的政治多元主義。
狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括（）。
關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究，下列說(shuō)法有誤的是（）。
中國(guó)信訪制度存在的困境是（）。
我國(guó)大陸城鎮(zhèn)人口在（）年末才首次超過(guò)農(nóng)村。
清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠（）。
從西方農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程來(lái)看，農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基本前提是（）。
全球化變化過(guò)程不包括（）。
孫立平提出的鑒別好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)不包括（）。
根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書(shū)》，引發(fā)中國(guó)群體性事件比例最大的原因是（）。