A.清永陵、清福陵、清昭陵
B.清福陵、清孝陵、清裕陵
C.清昭陵、清景陵、清泰陵
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A.彌勒
B.文殊
C.觀世音
A.孝莊文皇后
B.孝欽顯皇后(慈禧太后)
C.孝貞顯皇后(慈安太后
A.明孝陵
B.明長(zhǎng)陵
C.明顯陵
A.“日升昌”票號(hào)
B.“協(xié)同慶”票號(hào)
C.“天成元”票號(hào)
A.安徽歙縣
B.山西平遙
C.云南麗江
最新試題
宋元話本《武王伐紂平話》里,是誰(shuí)得了神人賜予的破紂斧,主動(dòng)請(qǐng)命,要一斧斬了紂王?()
下列哪個(gè)選項(xiàng)使得人們比以往更尊重物質(zhì)的、活態(tài)的文化?()
自然景觀的審美特性分別是()。
?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇,了解形式美的必要條件有()。
遺產(chǎn)旅游側(cè)重于歷史,文化旅游側(cè)重于()。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是()。
長(zhǎng)命鎖號(hào)稱是中國(guó)式護(hù)身符,過(guò)去的兒童大多擁有長(zhǎng)命鎖,長(zhǎng)命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬,圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長(zhǎng)命鎖,被稱為“百家鎖”,請(qǐng)問(wèn)最主要的原因是()
世界記憶項(xiàng)目的主要目標(biāo)有哪些?()
古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳,經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí),出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì):不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()
肥皂這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久。但中國(guó)古代的肥皂,與現(xiàn)在常說(shuō)的肥皂,并不是同一種類型,也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來(lái)自()