時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）

文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動

柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）

明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）

以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）