據(jù)此我們知道( )。
A.通過對奧運會的贊助以達(dá)到商業(yè)上的成功,還需要有效的市場營銷
B.贊助奧林匹克運動會是一種往奧運圣火里扔錢的活動
C.VISA國際組織是全球最大的奧林匹克運動會贊助商
D.VISA國際組織沒有支起帳篷招攬游客
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因此( )。
A.任何事物都處在不斷的運動和發(fā)展之中
B.有一部分事物可以處于靜止?fàn)顟B(tài)
C.處于運動和發(fā)展中的事物都以同樣的速度向前進(jìn)
D.當(dāng)一個社會處于封閉狀態(tài)時,這個社會就是一個靜止的社會
因此( )。
A.應(yīng)該多出一些優(yōu)秀的工具書
B.工具書是很貴的
C.工具書太多,太復(fù)雜了
D.古代是沒有工具書的
據(jù)此,我們可以知道( )。
A.20年前,我國經(jīng)濟(jì)總體的市場化程度幾乎為零
B.資源配置的最大限度市場化是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式
C.迄今,在我國的經(jīng)濟(jì)生活中,資源配置的行政干預(yù)色彩還很明顯
D.對經(jīng)濟(jì)市場化程度的測算方法的科學(xué)性尚有待于確認(rèn)
據(jù)此,我們可以知道( )。
A.儲蓄的增加將為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供寬松的資金環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
B.必須加大社會保障制度、醫(yī)療制度和教育制度的改革力度
C.我國銀行存款利率的多次下調(diào)是必要的
D.亞洲金融危機(jī)不會影響我國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展
由上可以推出( )。
A.企業(yè)破產(chǎn)是商品經(jīng)濟(jì)中的正常現(xiàn)象
B.先有商品經(jīng)濟(jì),后有競爭,競爭促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.先有競爭,后有商品經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了競爭的激烈
D.計劃經(jīng)濟(jì)中不存在競爭
最新試題
某市的志愿者管理采用注冊制,其中活躍志愿者約占20%。為進(jìn)一步增強(qiáng)志愿者服務(wù)力量,提高活躍志愿者數(shù)量,該市管理部門制定了以下政策:鼓勵所有政府部門及公益組織的工作人員注冊成為志愿者。以下屬于該部門制定政策時的假設(shè)的是()
如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)這座深山,誰也不會發(fā)現(xiàn)“平兒溝″這個小村莊。若如此,它和生活在那里的鄉(xiāng)親們,會始終被掩藏在大山深處。如果以上為真,則以下哪項為真()
只有巧干加實干,才能創(chuàng)造出驚人的業(yè)績。某公司的業(yè)務(wù)經(jīng)理取得了非凡的業(yè)績,可見該業(yè)務(wù)經(jīng)理實踐了巧干加實干。 下列哪個推理結(jié)構(gòu)與上述推理在形式上是相同的()
某國家足球隊教練在集訓(xùn)過程中發(fā)現(xiàn)球員U、V、W、X、Y、Z的最佳配合特點是: (1)V和X不能同時都在場上,也不能都不在場上。 (2)只有U不在場上,V才不在場上。 (3)如果W在場上,則X也要在場上。 (4)如果Y和Z在場上,則W也必須在場上。 那么,如果在U和Z都在場上的情況下,為了保持球員間的最佳配合,則可以推出以下哪項一定為真()
信息時代似乎給人們提供了前所未有的多樣選擇。但實際上,社交媒體的興起和智能算法的應(yīng)用,使人們逐漸變得只會選擇性接觸自己感興趣的信息,如同春蠶吐絲一樣,漸漸形成“信息繭房”。顯然,只接觸到自己感興趣的信息是不全面的。因此,信息時代的到來并不意味著人們能夠更為全面地看待社會問題。下列選項,與上述論證過程最為類似的是()
某公司對其數(shù)碼相機(jī)產(chǎn)品進(jìn)行了銷量統(tǒng)計,今年上半年的銷量為500萬臺,為去年全年銷量的30%。該公司有關(guān)人員由此得出結(jié)論:今年全年的銷量肯定低于去年。以下哪項如果為真,最能反駁上述結(jié)論()
“小孫并非既會游泳又會打網(wǎng)球。”根據(jù)以上表述,下列哪項斷定必然為真()
很多人認(rèn)為網(wǎng)購不靠譜,芝加哥大學(xué)的一個研究小組對1.9萬名在2010~2013年有過網(wǎng)購經(jīng)歷的美國人進(jìn)行在線調(diào)查后發(fā)現(xiàn),有超過三分之一的貨物是通過網(wǎng)購買到的;這些被調(diào)查對象對所購商品的總的滿意度遠(yuǎn)高于平均水平。這項調(diào)查表明,網(wǎng)購是很靠譜的。如果以下陳述為真,哪一項最有力地質(zhì)疑了上述結(jié)論()
調(diào)查發(fā)現(xiàn),母親不愿意公開承認(rèn)自己偏心某個孩子,因為她們感覺羞愧。但是心理學(xué)家分析,母親的偏心可能不利于受寵一方,反而幫助其他子女。母愛不平衡讓其他子女做好了離開家后應(yīng)對不公平的準(zhǔn)備,也教會他們?nèi)绾纬蔀槎肥?。由此可以推出(?/p>
天使永遠(yuǎn)說真話,魔鬼永遠(yuǎn)說假話,人有時說真話,有時說假話。現(xiàn)有天使、魔鬼、人各一位。分別穿著紅衣服、藍(lán)衣服和白衣服。他們各自的敘述如下:紅衣服:“我不是魔鬼。”藍(lán)衣服:“我不是天使?!卑滓路骸拔也皇侨??!庇纱丝梢姡海ǎ?/p>