A.康德
B.立普斯
C.弗洛伊德
D.阿德勒
E.榮格
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A.過分強(qiáng)調(diào)感情，沒有看到人的本質(zhì)力量的對象化
B.把移情看成靜態(tài)的凝神觀照，忽視人的本質(zhì)力量對象化是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的
C.只強(qiáng)調(diào)主觀的移情，無視客觀對象的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)形式
D.忽視了對感情的具體分析，忽視了美與真善的聯(lián)系
E.強(qiáng)調(diào)了情感移入，忽視了理智控制
A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
A.美是主觀的
B.美是客觀的
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
最新試題
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
對于審美對象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
美學(xué)是一門人文學(xué)科，它研究的是（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。