A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
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A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
A.洛克
B.格塞爾
C.孟子
D.威爾遜
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.多因素相互作用論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
最新試題
“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。
5歲的玲玲想吃糖,她認(rèn)為自己的玩具娃娃也想吃糖,這說(shuō)明其思維具有什么特征?()
人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的()。
美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是()。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
個(gè)體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過(guò)程稱(chēng)為()。
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。
個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱(chēng)為()。
馬克思認(rèn)為,人的勞動(dòng)能力是()的總和。
從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。