A.注意的分散
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的持續(xù)
D.注意的分配
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A.知覺(jué)的整體性
B.知覺(jué)的選擇性
C.知覺(jué)的理解性
D.知覺(jué)的恒常性
A.獲得知識(shí)
B.習(xí)得學(xué)習(xí)方法
C.主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D.建立知識(shí)系統(tǒng)
A.定勢(shì)
B.逆向遷移
C.正遷移
D.水平遷移
A.一般遷移
B.具體遷移
C.水平遷移
D.垂直遷移
A.遷移
B.同化
C.順應(yīng)
D.模仿
最新試題
苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時(shí)采用的實(shí)驗(yàn)是()。
精細(xì)加工策略是一種()的記憶策略。
以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()。
在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí),既選用可食用的,又選擇不可食用的(如棉籽),這樣有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念,這運(yùn)用了()。
生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)()。
我國(guó)古代教育著作《學(xué)記》中就寫(xiě)道:“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官,五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看,這是屬于()。
下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。
我國(guó)著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在()中,以語(yǔ)言為中介,自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),知識(shí)的特點(diǎn)具有()。
測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)難題,先做簡(jiǎn)單的題目,這屬于()。