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A.德育
B.智育
C.美育
D.體育
A.從各自理想出發(fā)，使各個(gè)價(jià)值得到充分發(fā)展
B.人的精神、身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由的發(fā)展
C.德、智、體、美相結(jié)合的全面發(fā)展
D.自由天然性得到自由發(fā)展
A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
最新試題
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù)，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù)，彼此之間不可替代?！跋嗷ゴ龠M(jìn)”是指各育之間連接緊密，共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中，有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說(shuō)法正確的是（）
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來(lái)似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
下列對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解正確的是（）。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說(shuō)法，表述有誤的是（）
根據(jù)素質(zhì)的分類，素質(zhì)教育也分成不同層次，屬于素質(zhì)教育核心結(jié)構(gòu)層次的是（）。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人。這意味著（）
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有（）。
實(shí)施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。