（）是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

（）被認為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。

一般認為，政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個時期：傳統(tǒng)的政治科學(xué)時期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時期。

具有代表性的國家的定義主要有（）

政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。