A、雅典人
B、埃及人
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A、自然實(shí)體
B、完全實(shí)體
A、人類教育目的
B、人們最高理想
A、眼神
B、四肢
A、儒家教育
B、佛教教育
A、孔子
B、孟子
C、荀子
最新試題
何老師在教育教學(xué)活動中對學(xué)生十分嚴(yán)格,要求學(xué)生按時保質(zhì)完成其交代的學(xué)習(xí)任務(wù),何老師也經(jīng)常與學(xué)生討論不同國家的風(fēng)土人情,也常常參與一些學(xué)生活動,與學(xué)生相處十分融洽,何老師與學(xué)生的這種師生關(guān)系屬于()。
在規(guī)范學(xué)習(xí)心理過程的內(nèi)化階段個體的態(tài)度觀念等與規(guī)范準(zhǔn)則的要求的關(guān)系為()。
母乳喂養(yǎng)嬰兒,同時要給予奶瓶喂養(yǎng)??梢园l(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時的口腔運(yùn)動截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動。由于吮吸橡皮奶頭較省力,因而會出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象,根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,該嬰兒所表現(xiàn)出來的心理特征,表明其處在()。
核心素養(yǎng)的科學(xué)精神不包括()。
古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于()。
記筆記時,章與章,節(jié)與節(jié)之間,重要的標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行,以便日后查閱時一目了然,這體現(xiàn)了知覺選擇性中的()。
開設(shè)哪些科目(課程設(shè)置)是()的中心和首要問題。
認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該采用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗(yàn)法,研究可觀察、可測量的行為,研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系的心理學(xué)派是()。
教師要在“隱”和“微”處著手,不管有無監(jiān)督,都自重、自愛、自律,這體現(xiàn)了的要求()。
成人修理鐘表,一邊修理一邊尋找故障原因,這屬于()。