A.羅馬法
B.普通法
C.衡平法
D.日爾曼法
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A.法的歷史傳統(tǒng)
B.法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.法的階級(jí)性質(zhì)
D.法律學(xué)說(shuō)
A.普通法系
B.中華法系
C.大陸法系
D.英美法系
A.英國(guó)
B.新西蘭
C.德國(guó)
D.美國(guó)
A.既有強(qiáng)行性規(guī)則又有指導(dǎo)性規(guī)則
B.有強(qiáng)行性規(guī)則而無(wú)指導(dǎo)性規(guī)則
C.無(wú)強(qiáng)行性規(guī)則而有指導(dǎo)性規(guī)則
D.既無(wú)強(qiáng)行性規(guī)則又無(wú)指導(dǎo)性規(guī)則
A.授權(quán)性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.命令性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
最新試題
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有（）。
下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。
關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。
正義的雙重性包括（）。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有（）。
在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有（）。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別，說(shuō)法正確的有（）。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。