認(rèn)知心理學(xué)對(duì)學(xué)校課程的影響主要包括（）等。

古德萊特認(rèn)為存在著五種不同的課程，即（）。

古羅馬時(shí)期杰出的教育家和演說(shuō)家昆體良的（）主要論述了演說(shuō)的修養(yǎng)和方法問(wèn)題，是西方最早的教育專著。

課程既非純粹的客觀事物，也非徹底的觀念形態(tài)。

校本課程開(kāi)發(fā)是完全依靠學(xué)校的條件和資源的全員參與、自我評(píng)價(jià)的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，不需要家長(zhǎng)和學(xué)生等的參與。

（）是各級(jí)各類學(xué)校及各個(gè)學(xué)段應(yīng)該具體達(dá)到的教育目標(biāo)，它是教育目的在各級(jí)各類學(xué)校中的具體化。

現(xiàn)代課程的功能包括（）等。

心理學(xué)作為課程的理論基礎(chǔ)歷史悠久，其中（）注重觀念的運(yùn)動(dòng)而推行的“統(tǒng)覺(jué)”論。

（）是教育評(píng)價(jià)的重要組成部分，它是指通過(guò)一定的方法途徑對(duì)課程計(jì)劃、活動(dòng)及結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題的價(jià)值或者特點(diǎn)做出判斷，并追求和促進(jìn)課程發(fā)展的過(guò)程。

課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)過(guò)程模式的思想淵源可以追溯到盧梭及以后的進(jìn)步主義教育活動(dòng)。