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判斷題藝術(shù)接受的異同性是指藝術(shù)接受的共同性和差異性。藝術(shù)接受的共同性是指所有藝術(shù)接受都遵循著共同的規(guī)律，分享著共同的特點；藝術(shù)接受的差異性是指因主體、對象和主客觀條件的變化，藝術(shù)接受呈現(xiàn)出差異性。

1.判斷題藝術(shù)發(fā)展是一個繼承過程，不需要遵循新陳代謝的規(guī)律，這一代藝術(shù)與上一代藝術(shù)之間的關(guān)系較弱。

2.判斷題自我表現(xiàn)論者認為，藝術(shù)創(chuàng)作是情感宣泄的活動，原因是心有郁結(jié)而不得通其道。情感宣泄當(dāng)然是藝術(shù)創(chuàng)作的重要動機，但不是唯一的動機，藝術(shù)創(chuàng)作還起于交流的愿望。

3.判斷題如果一部作品結(jié)構(gòu)欠佳，就將一損俱損，即使具有完美無缺的藝術(shù)語言組合或藝術(shù)符號，也難于傳達出藝術(shù)作品真正的思想與情感內(nèi)涵。

4.判斷題形式與內(nèi)容二者都以對方的存在而存在，是相互依附、并存共生的關(guān)系。

5.判斷題形式與內(nèi)容并不統(tǒng)一，藝術(shù)作品的形式又具有與內(nèi)容共生性的特征。

6.判斷題靈感思維與頓悟、自省、夢境、潛意識等心理機制的關(guān)系較為密切。

7.判斷題沒有超常的藝術(shù)創(chuàng)造能力或未曾或不能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)作品的人，也能稱為“藝術(shù)家”。

8.判斷題歌德在《伊菲格尼亞在陶里斯》一文中詳細地論述過藝術(shù)作為第二自然的非凡意義。

9.判斷題藝術(shù)生產(chǎn)是與一般的物質(zhì)生產(chǎn)相同的精神生產(chǎn)中的一種。

10.判斷題思考與創(chuàng)新是人類哲學(xué)思想中用以認識和分析事物的一對重要范疇，二者的關(guān)系是東西方哲學(xué)思考對象物的屬性、構(gòu)成與運作的重要問題。