A.神話是虛構(gòu)的、幻想的故事和傳說(shuō)
B.神話是古人創(chuàng)造的虛構(gòu)的事件,主要流傳于世界上的各種原始部落中
C.神話是關(guān)于神的故事,是對(duì)世界的起源、神的行為的敘事
D.神話是民間故事的前身,出現(xiàn)于敘事文學(xué)的萌芽階段,并最終演化為傳說(shuō)和故事
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A.結(jié)構(gòu)
B.母題
C.情節(jié)
D.類(lèi)型
A.《雅典娜神廟》
B.《金枝》
C.《兒童與家庭故事》
D.《原始文化》
A.強(qiáng)化生者對(duì)死者的記憶與哀思
B.強(qiáng)化家庭長(zhǎng)幼尊卑秩序
C.保持家庭平等和睦
D.抒發(fā)親人內(nèi)心的額痛苦,排解消極情緒
A.被鬼捉住這一情節(jié)可能是模仿古代巫術(shù)儀式,巫師通過(guò)咒語(yǔ)或接觸對(duì)方來(lái)實(shí)施巫術(shù),而捉迷藏中的“鬼”能通過(guò)觸摸或喊出對(duì)方的名字來(lái)抓住游戲中的其他孩子
B.參與者可以通過(guò)觸摸大樹(shù)免遭被“鬼”抓到的厄運(yùn),這可能來(lái)自古代觸摸“生命”之樹(shù)的巫術(shù)儀式
C.捉迷藏游戲中的“鬼”類(lèi)似于古代的巫師,被排斥在社會(huì)之外,但同時(shí)又享有很高的權(quán)力,具有危害人類(lèi)的能力
D.捉迷藏是對(duì)上古春季祭祀的模仿,通過(guò)人與鬼的較量,以一種順勢(shì)巫術(shù)的思維促成春天的到來(lái)
A.對(duì)現(xiàn)代政治的諷刺和批判
B.城市文明帶給人們的便捷和舒適
C.對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)文明的厭倦和對(duì)鄉(xiāng)村生活的懷念
D.城市生活的暴力、黑暗,現(xiàn)代技術(shù)發(fā)明帶給人的傷害