問答題

《“中國”一詞的前世今生》
①何尊于1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)的賈村。內(nèi)膽底部有一篇銘文,其中“宅茲中國”是“中國”二字最早的文字記載。
②《左傳·莊公三十一年》有“凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。中國則否”的說法?!豆騻鳌れ哪辍贩Q:“南夷與北狄交,中國不絕若線?;腹戎袊烈牡?,卒荊,以此為王者之事也?!饼R桓公救援邢、衛(wèi)等國,被稱作“救中國”,足見此時(shí)的“中國”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是“諸夏”的國家。
③“華夏”一詞最早見于《左傳·襄公二十六年》,“楚失華夏”。唐孔穎達(dá)疏:“華夏為中國也?!薄叭A夏”所指即為中原,至今仍為中國的別稱。
④“中國”一詞后來隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說來,有以下六種概念:一是指京師(首都)。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū),如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說:“若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕?!比侵钢性貐^(qū)。四是指國內(nèi)、內(nèi)地,如《史記·武帝本紀(jì)》:“天下名山八,而三在蠻夷,五在中國?!蔽迨侵钢T夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國家,《史記》《漢書》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開始,人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。
⑤“中國”一詞所指范圍,隨著時(shí)代的推移而經(jīng)歷了一個(gè)由小到大的擴(kuò)展過程?!爸袊币幻m有三千年文字記載的歷史,但它僅僅是一種地域觀念,從夏、商、周開始直至清末,從來沒有一個(gè)王朝或政權(quán)曾以“中國”作為正式國名。
⑥“中國”的別名,除上述的“華夏”外,還有“中華”“九州”“四?!薄吧裰荨钡确Q呼。“中華”最初指黃河流域一帶,《三國志》裴注中最早出現(xiàn)了“中華”一詞。隨著版圖的擴(kuò)大,凡屬中原王朝所管轄的地方都統(tǒng)稱為“中華”,泛指全國?!熬胖荨敝鹩趹?zhàn)國中期,一直沿用至今。
⑦“中國”正式作為國名,則始于辛亥革命以后。(有刪改)
【注釋】①何尊:中國西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。

選文《“中國”一詞的前世今生》主要運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?

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1.問答題

《“中國”一詞的前世今生》
①何尊于1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)的賈村。內(nèi)膽底部有一篇銘文,其中“宅茲中國”是“中國”二字最早的文字記載。
②《左傳·莊公三十一年》有“凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。中國則否”的說法?!豆騻鳌れ哪辍贩Q:“南夷與北狄交,中國不絕若線?;腹戎袊烈牡?,卒荊,以此為王者之事也。”齊桓公救援邢、衛(wèi)等國,被稱作“救中國”,足見此時(shí)的“中國”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是“諸夏”的國家。
③“華夏”一詞最早見于《左傳·襄公二十六年》,“楚失華夏”。唐孔穎達(dá)疏:“華夏為中國也?!薄叭A夏”所指即為中原,至今仍為中國的別稱。
④“中國”一詞后來隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說來,有以下六種概念:一是指京師(首都)。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū),如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說:“若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕?!比侵钢性貐^(qū)。四是指國內(nèi)、內(nèi)地,如《史記·武帝本紀(jì)》:“天下名山八,而三在蠻夷,五在中國?!蔽迨侵钢T夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國家,《史記》《漢書》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開始,人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。
⑤“中國”一詞所指范圍,隨著時(shí)代的推移而經(jīng)歷了一個(gè)由小到大的擴(kuò)展過程?!爸袊币幻m有三千年文字記載的歷史,但它僅僅是一種地域觀念,從夏、商、周開始直至清末,從來沒有一個(gè)王朝或政權(quán)曾以“中國”作為正式國名。
⑥“中國”的別名,除上述的“華夏”外,還有“中華”“九州”“四?!薄吧裰荨钡确Q呼?!爸腥A”最初指黃河流域一帶,《三國志》裴注中最早出現(xiàn)了“中華”一詞。隨著版圖的擴(kuò)大,凡屬中原王朝所管轄的地方都統(tǒng)稱為“中華”,泛指全國。“九州”之名,起于戰(zhàn)國中期,一直沿用至今。
⑦“中國”正式作為國名,則始于辛亥革命以后。(有刪改)
【注釋】①何尊:中國西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。

選文《“中國”一詞的前世今生》運(yùn)用了什么說明順序?
2.問答題

《“中國”一詞的前世今生》
①何尊于1963年出土于陜西省寶雞市陳倉區(qū)的賈村。內(nèi)膽底部有一篇銘文,其中“宅茲中國”是“中國”二字最早的文字記載。
②《左傳·莊公三十一年》有“凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。中國則否”的說法?!豆騻?middot;禧公四年》稱:“南夷與北狄交,中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄,卒荊,以此為王者之事也。”齊桓公救援邢、衛(wèi)等國,被稱作“救中國”,足見此時(shí)的“中國”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是“諸夏”的國家。
③“華夏”一詞最早見于《左傳·襄公二十六年》,“楚失華夏”。唐孔穎達(dá)疏:“華夏為中國也。”“華夏”所指即為中原,至今仍為中國的別稱。
④“中國”一詞后來隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說來,有以下六種概念:一是指京師(首都)。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū),如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說:“若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。”三是指中原地區(qū)。四是指國內(nèi)、內(nèi)地,如《史記·武帝本紀(jì)》:“天下名山八,而三在蠻夷,五在中國。”五是指諸夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國家,《史記》《漢書》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開始,人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。
⑤“中國”一詞所指范圍,隨著時(shí)代的推移而經(jīng)歷了一個(gè)由小到大的擴(kuò)展過程。“中國”一名雖有三千年文字記載的歷史,但它僅僅是一種地域觀念,從夏、商、周開始直至清末,從來沒有一個(gè)王朝或政權(quán)曾以“中國”作為正式國名。
⑥“中國”的別名,除上述的“華夏”外,還有“中華”“九州”“四海”“神州”等稱呼。“中華”最初指黃河流域一帶,《三國志》裴注中最早出現(xiàn)了“中華”一詞。隨著版圖的擴(kuò)大,凡屬中原王朝所管轄的地方都統(tǒng)稱為“中華”,泛指全國。“九州”之名,起于戰(zhàn)國中期,一直沿用至今。
⑦“中國”正式作為國名,則始于辛亥革命以后。(有刪改)
【注釋】①何尊:中國西周早期一個(gè)名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。

閱讀《“中國”一詞的前世今生》全文,概括選文的說明內(nèi)容。
3.問答題

《不老的額頭》
①童年的印象里,母親的額頭是最親切的。那時(shí)的我體質(zhì)弱,常常生病發(fā)燒。每次見到我一臉緋紅的樣子,母親就覺得不對(duì)勁,然后她的額頭就會(huì)貼在我的額頭上,只那么輕輕一貼,母親就能準(zhǔn)確判斷出我的健康狀況。
②母親的額頭,很多時(shí)間都被汗水占據(jù)著,勞動(dòng)著的母親是美麗的。那時(shí)候,年輕的母親,以光潔而溫馨的額頭為紙,為這個(gè)家,書寫著人生的喜怒哀樂。跟我們?cè)谝黄穑姓f有笑的日子,母親是開心的,幸福的,這些開心和幸福,在她的額頭上表現(xiàn)得陽光燦爛。當(dāng)我們遇到挫折和磨難,那額頭上則會(huì)寫滿憂慮和郁悶。我一度懷疑,多年以后,母親額頭上那一條條清晰的紋路,該是多年擔(dān)憂留下的記憶檔案。
③母親用額頭為我診斷了無數(shù)次病痛,而她自己生病的時(shí)候,總是悄悄瞞著。好些回,我看見母親渾身無力地躺在床上,父親用濕毛巾捂著她的額頭,才知道母親已被病魔折騰多時(shí)。每一次,母親從疲憊中爬起來,第一件事就是揉拍前額,好讓自己保持一份清醒,第一時(shí)間理清生活的繁瑣,解開心頭的愁結(jié),為家的未來精打細(xì)算。韶華流轉(zhuǎn)中,母親老了,無論記憶力還是動(dòng)作氣力,已經(jīng)大不如前,唯一不改的,依然是拍額頭的習(xí)慣性動(dòng)作,那手掌在額頭上發(fā)出的聲音,于我而言,更多成了一種帶著淡淡詠嘆的生活樂章。
④母親是愛美的,也許從她懂事時(shí)起,就用那些粉膏,每天在額頭上涂抹。然而歲月匆匆,雨霜重重,誰也無法挽留青春飽滿的腳步。一道道皺紋,在一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的夜晚,悄悄爬上了母親的額頭。如果說母親是一棵樹,那額頭上的紋路,就像一圈圈年輪,圈滿了昨日的記憶。而我更感覺那紋路如林,是一種寫在額頭上的不變情懷,仿佛漫山遍野的秀木,永遠(yuǎn)蔥綠綿長。
⑤母親七十大壽那天,女兒忽然說頭暈,母親的額頭,又習(xí)慣性地跟她貼在一起。那是怎樣的兩張額頭啊,一張滄桑遍布,飽經(jīng)風(fēng)霜;一張青春飽滿,一如母親當(dāng)年。母親仔細(xì)端詳著孫女,不由感慨萬千:“奶奶老了,瞧這額頭上的皺紋,多深!”我伸過手,輕撫母親的額頭:“媽,誰說您老呀。瞧您的額頭,還是當(dāng)年那樣溫暖。在我心里,您有一張永遠(yuǎn)年輕的臉?!?br /> ⑥是啊,母親的額頭是不老的,那里面,寫滿了永恒的母愛。
(有刪改)

文章《不老的額頭》平靜的敘述中蘊(yùn)含著感人的力量,這主要來自那些不事渲染、本色呈現(xiàn)的細(xì)節(jié)。文中哪些細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容舉一例分析。
4.問答題

《不老的額頭》
①童年的印象里,母親的額頭是最親切的。那時(shí)的我體質(zhì)弱,常常生病發(fā)燒。每次見到我一臉緋紅的樣子,母親就覺得不對(duì)勁,然后她的額頭就會(huì)貼在我的額頭上,只那么輕輕一貼,母親就能準(zhǔn)確判斷出我的健康狀況。
②母親的額頭,很多時(shí)間都被汗水占據(jù)著,勞動(dòng)著的母親是美麗的。那時(shí)候,年輕的母親,以光潔而溫馨的額頭為紙,為這個(gè)家,書寫著人生的喜怒哀樂。跟我們?cè)谝黄穑姓f有笑的日子,母親是開心的,幸福的,這些開心和幸福,在她的額頭上表現(xiàn)得陽光燦爛。當(dāng)我們遇到挫折和磨難,那額頭上則會(huì)寫滿憂慮和郁悶。我一度懷疑,多年以后,母親額頭上那一條條清晰的紋路,該是多年擔(dān)憂留下的記憶檔案。
③母親用額頭為我診斷了無數(shù)次病痛,而她自己生病的時(shí)候,總是悄悄瞞著。好些回,我看見母親渾身無力地躺在床上,父親用濕毛巾捂著她的額頭,才知道母親已被病魔折騰多時(shí)。每一次,母親從疲憊中爬起來,第一件事就是揉拍前額,好讓自己保持一份清醒,第一時(shí)間理清生活的繁瑣,解開心頭的愁結(jié),為家的未來精打細(xì)算。韶華流轉(zhuǎn)中,母親老了,無論記憶力還是動(dòng)作氣力,已經(jīng)大不如前,唯一不改的,依然是拍額頭的習(xí)慣性動(dòng)作,那手掌在額頭上發(fā)出的聲音,于我而言,更多成了一種帶著淡淡詠嘆的生活樂章。
④母親是愛美的,也許從她懂事時(shí)起,就用那些粉膏,每天在額頭上涂抹。然而歲月匆匆,雨霜重重,誰也無法挽留青春飽滿的腳步。一道道皺紋,在一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的夜晚,悄悄爬上了母親的額頭。如果說母親是一棵樹,那額頭上的紋路,就像一圈圈年輪,圈滿了昨日的記憶。而我更感覺那紋路如林,是一種寫在額頭上的不變情懷,仿佛漫山遍野的秀木,永遠(yuǎn)蔥綠綿長。
⑤母親七十大壽那天,女兒忽然說頭暈,母親的額頭,又習(xí)慣性地跟她貼在一起。那是怎樣的兩張額頭啊,一張滄桑遍布,飽經(jīng)風(fēng)霜;一張青春飽滿,一如母親當(dāng)年。母親仔細(xì)端詳著孫女,不由感慨萬千:“奶奶老了,瞧這額頭上的皺紋,多深!”我伸過手,輕撫母親的額頭:“媽,誰說您老呀。瞧您的額頭,還是當(dāng)年那樣溫暖。在我心里,您有一張永遠(yuǎn)年輕的臉。”
⑥是啊,母親的額頭是不老的,那里面,寫滿了永恒的母愛。
(有刪改)

結(jié)合文章《不老的額頭》的內(nèi)容,賞析“韶華流轉(zhuǎn)中,母親老了,無論記憶力還是動(dòng)作氣力,已經(jīng)大不如前,唯一不改的,依然是拍額頭的習(xí)慣性動(dòng)作,那手掌在額頭上發(fā)出的聲音,于我而言,更多成了一種帶著淡淡詠嘆的生活樂章?!?/a>
5.問答題

《不老的額頭》
①童年的印象里,母親的額頭是最親切的。那時(shí)的我體質(zhì)弱,常常生病發(fā)燒。每次見到我一臉緋紅的樣子,母親就覺得不對(duì)勁,然后她的額頭就會(huì)貼在我的額頭上,只那么輕輕一貼,母親就能準(zhǔn)確判斷出我的健康狀況。
②母親的額頭,很多時(shí)間都被汗水占據(jù)著,勞動(dòng)著的母親是美麗的。那時(shí)候,年輕的母親,以光潔而溫馨的額頭為紙,為這個(gè)家,書寫著人生的喜怒哀樂。跟我們?cè)谝黄?,有說有笑的日子,母親是開心的,幸福的,這些開心和幸福,在她的額頭上表現(xiàn)得陽光燦爛。當(dāng)我們遇到挫折和磨難,那額頭上則會(huì)寫滿憂慮和郁悶。我一度懷疑,多年以后,母親額頭上那一條條清晰的紋路,該是多年擔(dān)憂留下的記憶檔案。
③母親用額頭為我診斷了無數(shù)次病痛,而她自己生病的時(shí)候,總是悄悄瞞著。好些回,我看見母親渾身無力地躺在床上,父親用濕毛巾捂著她的額頭,才知道母親已被病魔折騰多時(shí)。每一次,母親從疲憊中爬起來,第一件事就是揉拍前額,好讓自己保持一份清醒,第一時(shí)間理清生活的繁瑣,解開心頭的愁結(jié),為家的未來精打細(xì)算。韶華流轉(zhuǎn)中,母親老了,無論記憶力還是動(dòng)作氣力,已經(jīng)大不如前,唯一不改的,依然是拍額頭的習(xí)慣性動(dòng)作,那手掌在額頭上發(fā)出的聲音,于我而言,更多成了一種帶著淡淡詠嘆的生活樂章。
④母親是愛美的,也許從她懂事時(shí)起,就用那些粉膏,每天在額頭上涂抹。然而歲月匆匆,雨霜重重,誰也無法挽留青春飽滿的腳步。一道道皺紋,在一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的夜晚,悄悄爬上了母親的額頭。如果說母親是一棵樹,那額頭上的紋路,就像一圈圈年輪,圈滿了昨日的記憶。而我更感覺那紋路如林,是一種寫在額頭上的不變情懷,仿佛漫山遍野的秀木,永遠(yuǎn)蔥綠綿長。
⑤母親七十大壽那天,女兒忽然說頭暈,母親的額頭,又習(xí)慣性地跟她貼在一起。那是怎樣的兩張額頭啊,一張滄桑遍布,飽經(jīng)風(fēng)霜;一張青春飽滿,一如母親當(dāng)年。母親仔細(xì)端詳著孫女,不由感慨萬千:“奶奶老了,瞧這額頭上的皺紋,多深!”我伸過手,輕撫母親的額頭:“媽,誰說您老呀。瞧您的額頭,還是當(dāng)年那樣溫暖。在我心里,您有一張永遠(yuǎn)年輕的臉?!?br /> ⑥是啊,母親的額頭是不老的,那里面,寫滿了永恒的母愛。
(有刪改)

結(jié)合《不老的額頭》的語境,理解第②段中“記憶檔案”的含義。

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