單項選擇題雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()。

A.技術(shù)決定論者;
B.技術(shù)價值中性論者;
C.技術(shù)樂觀主義;
D.技術(shù)悲觀主義


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1.單項選擇題教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。

A.熱愛學(xué)生,誨人不倦;
B.學(xué)為人師,行為示范;
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭;
D.以上都是

2.單項選擇題教學(xué)過程中倫理矛盾的體現(xiàn)為()。

A.師生之間的矛盾;
B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾;
C.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾;
D.以上都是

3.單項選擇題一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí),另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響()。

A.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點;
B.師生之間相互的認(rèn)知度;
C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度;
D.師生交往的時空、性別等因素

4.單項選擇題成績至上的評價方式根深蒂固,而全面客觀的評價體系無法得到落實,使得部分學(xué)生的全面發(fā)展和個人潛能被忽視了,從而造成了師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)。以上這種情況反映出是師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響()。

A.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點; 
B.師生之間相互的認(rèn)知度; 
C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度; 
D.師生交往的時空、性別等因素

5.單項選擇題師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。

A.教學(xué)工作關(guān)系;
B.心理情感關(guān)系;
C.個人交往關(guān)系;
D.道德責(zé)任關(guān)系

最新試題

發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。

題型:判斷題

社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實際道德生活中往往是怎么樣的()

題型:多項選擇題

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。

題型:判斷題

道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()

題型:多項選擇題

道德起源問題概括起來主要有()

題型:多項選擇題

道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。

題型:多項選擇題

道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。

題型:判斷題

康德是動機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。

題型:判斷題

下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()

題型:多項選擇題

道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。

題型:判斷題