A、堯舜禹時(shí)期
B、夏商時(shí)期
C、西周時(shí)期
D、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
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A、現(xiàn)象描述法
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A、《說(shuō)文解字》
B、《左傳》
C、《禮記》
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A、加工玉石
B、一群人共同居住的地方
C、社會(huì)秩序
D、音調(diào)的和諧
A、道德現(xiàn)象
B、道德規(guī)范
C、道德語(yǔ)言
D、至善和幸福
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。