“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

敦煌遺書(shū)由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類(lèi)型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。