A.它不來自于官職賦予的權(quán)威
B.它來自于官職的合法性
C.它來自于人們對(duì)特殊類型的人的尊敬
D.它不需要人民承認(rèn)
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A.是否存在明顯的溝通關(guān)系
B.是否存在威脅
C.是否存在某種獎(jiǎng)勵(lì)
D.是否存在強(qiáng)力
A.操縱性權(quán)力
B.強(qiáng)制性權(quán)力
C.功利性權(quán)力
D.合法性權(quán)力
A.上下關(guān)系
B.非均衡關(guān)系
C.依賴的權(quán)力關(guān)系
D.平行關(guān)系
A.平行關(guān)系
B.沖突關(guān)系
C.上下關(guān)系
D.均衡關(guān)系
A.直接的
B.間接的
C.有時(shí)直接,有時(shí)間接
D.大多時(shí)候是直接的
最新試題
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
在美國,就條約進(jìn)行談判,制定對(duì)外政策,保護(hù)在國外的公民的機(jī)構(gòu)是()
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
如何理解政治文化的涵義及特征?
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
下列屬于議會(huì)共和制的國家是()
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子