法律文化本身就是人類豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有實(shí)踐性。

一般而言，判例制度中的判例基本都具有造法功能。（）

在人性惡的基礎(chǔ)上，法家倡導(dǎo)以賞罰為要素的“法治”。（）

對(duì)于公民個(gè)人而言，法律文化社會(huì)化的任務(wù)較之法律職業(yè)者教育和培訓(xùn)要更艱巨些。

文化既是全人類的，又是各民族的。因此，法律文化具有民族性。

自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來(lái)源，認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來(lái)的法，就是真正的法，即“惡法亦法”。（）

人民法院審理再審案件，一般都參照第一審審判程序。（）

獬豸（xie zhi）又稱獨(dú)角獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神獸，擁有神秘的辨別善惡的力量，成為執(zhí)法公正的化身，被譽(yù)為司法神。（）

法律技術(shù)是法律文化的一個(gè)很重要的文化元素，我們可以將其作為法律文化的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。（）