A.自律
B.他律
C.自律和他律
D.內(nèi)心信念
E.社會(huì)輿論
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A.為節(jié)約衛(wèi)生資源,針對(duì)生命質(zhì)量如此低的患者,可以不再搶救
B.根據(jù)病情發(fā)展,可勸說(shuō)家屬采用費(fèi)用相對(duì)低、療效相對(duì)好的藥物再救治幾天再定
C.尊重家屬的決定,停止一切治療
D.為救治病人,向病人提供免費(fèi)治療
E.以上都不是
A.為了醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益,只有交了押金方能入院
B.根據(jù)病情需要和最優(yōu)化原則擬定最佳治療方案
C.先收入院,然后本著最優(yōu)化原則,在3000元范圍內(nèi)擬定最佳治療方案
D.救死扶傷,不應(yīng)摻入金錢(qián)成分,即免費(fèi)為病人治療
E.不收入院,只在急診進(jìn)行必要治療
A.這是醫(yī)生想給患者減輕心理壓力的善良之舉
B.醫(yī)務(wù)人員的自律性較差
C.醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者的不尊重
D.醫(yī)務(wù)人員仍停留在生物醫(yī)學(xué)模式,還未真正轉(zhuǎn)化到生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
E.醫(yī)生為了減輕自身的心理壓力
A.按家屬多數(shù)人的意見(jiàn)處理
B.等家屬意見(jiàn)一致時(shí)再按家屬意見(jiàn)處理
C.根據(jù)生命價(jià)值原則,勸說(shuō)家屬一致同意給患者終止治療
D.讓患者立下字據(jù)。然后醫(yī)生就可以按患者的意見(jiàn)辦理而不管家屬的意見(jiàn)如何
E.為了節(jié)約衛(wèi)生資源,醫(yī)生應(yīng)勸說(shuō)患者家屬同意患者終止治療
A.讓家屬接走,自行處置
B.尊重家屬的意見(jiàn),協(xié)助舍棄
C.勸說(shuō)患兒父母同意手術(shù)
D.此患兒為有缺陷的新生兒,本著生命價(jià)值原則,應(yīng)勸說(shuō)父母同意給新生兒安樂(lè)死
E.無(wú)論新生兒是否缺陷,都應(yīng)該全力搶救
最新試題
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
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“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()
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