A.亞里士多德的摹仿說,強調(diào)文藝起源于人對宇宙事物的摹仿
B.法國結(jié)構(gòu)主義,強調(diào)作品的與世界和作者相疏離的獨立性和自足性
C.美國“新批評”,認定文學活動的本體僅僅在于文學作品的形式
D.德國的接受美學,強調(diào)讀者閱讀的創(chuàng)造性和自主性
E.俄國形式主義,主張文學研究的對象是作品的語言形式本身
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A.勞動提供了文學活動的前提條件
B.勞動產(chǎn)生了文學活動的需要
C.勞動構(gòu)成了文學描寫的主要內(nèi)容
D.勞動產(chǎn)生了宗教與巫術(shù)儀式
E.勞動制約了早期文學的樣式
A.文學即一切口頭或書面語言行為和作品性的形象的世界
B.文學可以是以文字寫成的作品的分行排列
C.文學可能蘊涵特殊而無限的意味
D.文學本身是一個完整的意義整體
E.文學總是要呈現(xiàn)有著想象、虛構(gòu)和情感等特
A.字面意義
B.譬喻意義
C.道德意義
D.奧秘意義
E.象征意義
A.綜合
B.突出
C.簡化
D.變形
E.陌生化
A.寫實法
B.粘合法
C.漫畫法
D.夸張法
E.幻事法
最新試題
象征型文學描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
文學批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
文學意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
文學批評方法理論建構(gòu)應處理好非文學教學(字、詞、句)與文學教學的關(guān)系。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學的表現(xiàn)性特征。()