實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過程中，他們應(yīng)該（）。

1946年起草的第一個國際準(zhǔn)則是（）。

“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。

西方最早對醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是（）

為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）

不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程，被稱為（）。

下列哪一項(xiàng)不是近30年來，一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施？（）

安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。

醫(yī)生在死者生前及其親屬不反對的情況下，摘取死者的組織和器官，這一形式在下列哪些國家是合法的？（）

人體實(shí)驗(yàn)可以分為（）。