古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識(shí)所支配的（）。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。