A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向
B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的需要
C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)
D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備
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A.榜樣示范法
B.說(shuō)服教育法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.情感陶冶法
A.教育全民化
B.教育終身化
C.教育多元化
D.教育民主化
A.一般發(fā)展
B.特殊發(fā)展
C.全面發(fā)展
D.個(gè)性發(fā)展
A.施瓦布
B.布魯納
C.博比特
D.泰勒
A.安置性評(píng)價(jià)
B.診斷性評(píng)價(jià)
C.總結(jié)性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
最新試題
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō),部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說(shuō)明思維具有()。
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績(jī)很不理想,感覺(jué)太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。
叮鈴鈴,上課啦。語(yǔ)文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng),在班級(jí)中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。