多項選擇題西漢在經(jīng)歷了一段“無為而治”之后，轉(zhuǎn)而在漢武帝時期將儒家確定為國家意識形態(tài)的正式代表。儒家取得獨尊的地位的原因在于（）。

A.陸賈、叔孫通等人的“體制化”努力
B.漢武帝時期，國家內(nèi)外情勢發(fā)生很大的變化
C.儒家自身更能適合新時代的政治需要，更能表達當時華夏民族的集體愿望
D.漢初儒學的傳承使儒家的一些觀念潛移默化地向現(xiàn)實政治體制和過程滲透


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1.單項選擇題董仲舒說過：“天數(shù)右陽而不右陰，務(wù)德而不務(wù)刑”，王者應(yīng)“承天意以從事，故任德教而不任刑”，“教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也”。這表明他（）。

A.主張民性本善，君權(quán)神授
B.強調(diào)德政，反對嚴刑峻法
C.主張將“刑”作為“德教”的輔助手段
D.尊重天道，強調(diào)天人感應(yīng)

2.多項選擇題下列論述體現(xiàn)了商鞅的法治思想的是（）。

A.“一刑者，刑無等級”
B.“立法明分，而不以私害法，則治”
C.“言無二貴，法不兩適”
D.“利出一空者，其國無敵”

3.多項選擇題慎到在法家學派中占有特別重要的地位，其政治思想的特點是（）。

A.主張君利至上
B.貴勢而不尚獨斷
C.任術(shù)而不貴陰謀
D.尚法而不崇苛嚴

4.多項選擇題老子政治思想中的“道”，有如下（）特點。

A.混沌
B.政治與自然的一體化
C.融哲學、倫理、政治為一體
D.積極的入世態(tài)度

5.單項選擇題（）將自然主義的政治主張發(fā)揮到極致。

A.老子
B.管子
C.莊子
D.楊朱