東漢鄭玄最早為格物致知注解。

“善始善終”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德。“善”的意思是好。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

宋朝宣布廢除了科舉制。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時的琢玉工藝。

“桃之夭夭，灼灼其華”。“夭夭”意為花朵凋謝的樣子。

抓周是誕生禮的儀式之一。