A.傳播、交流與豐富文化的功能
B.傳遞和保存文化的功能
C.選擇、提升文化的功能
D.更新、創(chuàng)造文化的功能
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A.行為性目標(biāo)
B.普遍性目標(biāo)
C.表現(xiàn)性目標(biāo)
D.生成性目標(biāo)
A.觀察學(xué)習(xí)
B.信號(hào)學(xué)習(xí)
C.直接學(xué)習(xí)
D.試誤學(xué)習(xí)
A.廣度
B.穩(wěn)定性
C.分配
D.轉(zhuǎn)移
A.外部、穩(wěn)定、不可控
B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控
C.外部、不穩(wěn)定、可控
D.外部、不穩(wěn)定、不可控
A.人本主義課程論
B.活動(dòng)中心課程論
C.社會(huì)中心課程論
D.永恒主義課程論
最新試題
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點(diǎn)都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓(xùn)斥。這種心理沖突是()。
下列表述中,教師處理學(xué)生意外事故操作正確的是()。
某生在日記中寫道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見,讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對(duì)文化具有()。
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
在母親節(jié)的時(shí)候,王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料,讓學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是()。