A.最廣義的良心自由,即思想與感想的自由
B.趣味與旨趣的自由,即訂立適合自己性格的個人生活計劃的自由
C.個人之間相互進行聯(lián)合的自由
D.選擇政體的自由
E.遷徙自由
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A.反對自然法學說
B.反對契約論
C.認為法律是主權(quán)者的命令或者為主權(quán)者采納的命令的總合
D.認為權(quán)利是法律的產(chǎn)物
E.認為法律的特征在于命令性、普遍性、規(guī)范性、義務(wù)性、強制性和目的性
A.個人行為只要不涉及他人的利害,個人就有完全的行動自由,不必向社會負責
B.只有當個人的行為危及他人的利益時,個人才應(yīng)當受社會或法律的懲罰
C.個人自由不受政府干涉
D.個人享有絕對的、完整的、不受干涉的自由
E.真正的自由是想干什么就干什么
A.在政治法律理論研究方面應(yīng)用了分析方法
B.在法學研究中充分運用了歷史的方法
C.把現(xiàn)實的各種具體政治法律制度進行比較分析,提煉出其中的共同原則、理念和特征
D.不考慮政治法律制度的價值觀念
E.運用階級分析的方法研究法學問題
A.“主權(quán)”與“國家”是兩回事
B.主權(quán)既不屬于國王,也不屬于人民,而屬于少數(shù)享有最高統(tǒng)治權(quán)、并使他人服從自己的人們
C.主權(quán)是絕對的、最高的立法權(quán),不受任何其他較高法則的限制
D.國家主權(quán)是一切法律的淵源
E.主權(quán)雖然神圣,但應(yīng)該服從世界政府
A.國際條約
B.法律,即主權(quán)者所制定和頒布的條例或命令
C.法院判例
D.習慣
E.宗教教義
最新試題
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
馬基雅弗利認為進行統(tǒng)治的手段不外是()。
洛克認為立法機關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
布丹把君主國分為()。
馬基雅弗利認為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
霍布斯認為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
亞里士多德認為國家最先源于()。
斯賓諾莎認為法律形成的基本方式有()。