A.醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步
B.醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步
C.對社會、后代的關(guān)心
D.重視人的生命的社會價值
E.重視人的心理健康
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A.自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式
B.神靈主義的醫(yī)學(xué)模式
C.生物醫(yī)學(xué)模式
D.生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式
E.以上均不是
A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點
B.醫(yī)學(xué)臨床實踐活動與醫(yī)學(xué)科研的指導(dǎo)思想、理論框架
C.人們主觀的理論概括
D.源于醫(yī)學(xué)實踐，是對醫(yī)學(xué)實踐的反映和概括
E.與醫(yī)學(xué)實踐的發(fā)展水平相適應(yīng)
A.醫(yī)務(wù)人員的經(jīng)驗不足
B.醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)不熟練
C.醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任心不夠
D.醫(yī)院管理不夠完善
E.以上均是
A.技術(shù)高超
B.醫(yī)德高尚
C.知識豐富
D.心理穩(wěn)定
E.A和B
A.自律與他律是道德形成的兩種方式
B.自律和他律在道德養(yǎng)成中地位相等
C.自律和他律在醫(yī)德養(yǎng)成中，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別
D.自律與他律在道德素質(zhì)形成中相互促進(jìn)
E.自律是道德形成的內(nèi)在力量，他律是道德養(yǎng)成的外在手段
最新試題
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利，被稱為（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?；谠摪咐?，下面描述最佳的是（）