A.禮儀不是先天生成的，而是后天養(yǎng)成的
B.禮儀是道德的根本
C.禮儀是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的外化
D.禮儀是一種習(xí)慣，貴在養(yǎng)成
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A.尊重
B.真誠(chéng)
C.自律
D.寬容
E.適度
A.提升個(gè)人素質(zhì)
B.加企業(yè)利潤(rùn)
C.塑造企業(yè)形象
D.調(diào)節(jié)人際關(guān)系
E.提高競(jìng)爭(zhēng)附加值
A.不用敲門(mén)，可徑直進(jìn)入
B.可以隨意翻看他人桌上的文件
C.可以隨意使用他人的電腦
D.不可翻看他人抽屜
最新試題
以下工作人員指甲油的顏色要求正確的是（）。
人類的早期，面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅，人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”，這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著，只能通過(guò)舉行某種特殊的（），來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
通常認(rèn)為，“禮”包含的三個(gè)要素是（）。
以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是（）。
在秦漢社會(huì)中發(fā)揮重要作用的是婚禮、（）、朝禮和弗禮籌五禮。
古代與自己的父母講話時(shí)，對(duì)其不正確的稱呼有（）。
抓周禮在南北朝時(shí)就已出現(xiàn)。古代稱之為“晬”盤(pán)。又稱（）。
賈誼在其著作《新書(shū)》中將站姿分為四類，分別為（）。
《荀子·禮論》中提出（）。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲，使欲不窮于物，使人各安其位。
學(xué)習(xí)個(gè)人儀態(tài)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有（）。