單項(xiàng)選擇題師徒二人加工同樣多的零件。當(dāng)師傅完成1/3時(shí),徒弟完成了150個。當(dāng)師傅完成任務(wù)時(shí),徒弟完成了3/5。問徒弟共需要加工多少個零件?()

A.450個
B.600個
C.750個
D.900個


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1.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善?!边@是很有道理的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計(jì)較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時(shí)代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義?!边@種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。“善行”是養(yǎng)生健身的營養(yǎng)素,這說明養(yǎng)生的根本在于()

A.多吃有營養(yǎng)的東西
B.多為他人做好事
C.完善自己的生活信念
D.培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),保持樂觀的精神狀態(tài)

2.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善。”這是很有道理的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計(jì)較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時(shí)代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義。”這種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。一個人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這會產(chǎn)生鼓舞自己的一種精神力量,因?yàn)椋ǎ?/a>

A.人活著需要目標(biāo)
B.人活著要有自己的理想
C.為他人幸福而活著,才使生命更有意義
D.為別人有用而活著會使自己產(chǎn)生自豪感

3.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善?!边@是很有道理的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計(jì)較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時(shí)代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義?!边@種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。中國人歷來把樂善好施視為養(yǎng)生的靈魂,是因?yàn)椋ǎ?/a>

A.樂善好施會使自己產(chǎn)生良好的情緒
B.幫助別人會帶來好運(yùn)
C.人人都需要別人的幫助
D.樂善好施能讓自己少遇到麻煩

4.單項(xiàng)選擇題每個人在社會上生活,每天都要與人交往,經(jīng)常會遇到些別人對自己無禮、無理的事,碰到些別人需要自己理解、幫助、支持的事。在這些事情面前,是寬宏大量,與人為善,還是小肚雞腸,與人為惡,不僅是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)高低的表現(xiàn),而且直接影響到自己的精神世界,影響到自己的身體健康。 自古以來,人們就把善良推崇為美德,并且把“樂善好施”視為養(yǎng)生的靈魂。名醫(yī)張景岳就曾說過:“欲壽,惟其樂;欲樂,莫過于善?!边@是很有道理的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系,引發(fā)各種疾病。而善良是美好心境的“興奮劑”,美國耶魯大學(xué)病理學(xué)家曾對7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查,結(jié)果表明,凡與人為善的,其死亡率明顯偏低;而與人不睦,遇事斤斤計(jì)較的人,不僅會影響身體健康,導(dǎo)致心理紊亂,出現(xiàn)變態(tài)心理,而且會引發(fā)失眠、健忘、不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。有關(guān)長壽老人的研究也表明,長壽者多是敦厚、善良的人。 社會心理學(xué)家也認(rèn)為:一個人內(nèi)心充滿善意,多行善事,心中必然會涌起欣慰之感。一個人堅(jiān)信自己活在世上于他人有益,是他人生活的支柱,這就會成為鼓舞自己的一種精神力量。這誠如馬克思所言:“如果一個人只為自己而活著,那么他的生命是黯淡的;人們只有為同時(shí)代人的完美,為他們的幸福而生活,才能使自己的生活具有意義?!边@種富有意義的“善行”,不僅是完善自我的“催化劑”,而且是養(yǎng)生健身的“營養(yǎng)素”。因此,每個人都應(yīng)該十分注意加強(qiáng)這方面的道德修養(yǎng)。人們生活在社會中,每天都會碰到對自己無禮、無理的事情,如何處理這些事情,可以看出一個人()

A.文化水平的高低
B.道德品質(zhì)修養(yǎng)的高低
C.是寬宏大量,還是小肚雞腸
D.是與人為善還是與人為惡

5.單項(xiàng)選擇題徐某,男性70歲,因肺癌全肺切除術(shù)后復(fù)發(fā)而疼痛難忍,經(jīng)診斷已轉(zhuǎn)移至全身多處。本人曾向醫(yī)師提出實(shí)施安樂死,但醫(yī)師未同意。一天晚上,徐某趁家人不注意,口服了平時(shí)偷偷積累的安眠藥以結(jié)束生命,但被家屬發(fā)現(xiàn)立即通知了醫(yī)生。此時(shí)醫(yī)生最佳的處理方式是()

A.進(jìn)全力搶救患者
B.考慮到患者的病情,搶救成功后患者會更加痛苦,可以不搶救
C.搶救前詢問家屬的意見,向家屬解釋利害關(guān)系,讓家屬決定方案
D.任其自然發(fā)展
E.立即向醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)此事,讓領(lǐng)導(dǎo)做決定

最新試題

我們可以造出打敗最高段棋手的電腦,卻造不出一部可以像動物一樣在房間里行走無礙的機(jī)器;我們能用人工方式復(fù)制人類的推理能力,卻幾乎無法挑戰(zhàn)我們的感覺運(yùn)動、深度知覺、反射動作和身體協(xié)調(diào)性。為什么會這樣?因?yàn)閺难莼臅r(shí)間尺度來說,人類的智力是一種全新的東西,只有幾萬年歷史,而生物的運(yùn)動功能卻是花了幾十億年才達(dá)到完美的境地。填入文中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()。

題型:單項(xiàng)選擇題

某行政單位,早晨8:30開始辦理業(yè)務(wù),但很早就有人排隊(duì)等候,從第一個人來到時(shí)起,每分鐘來的人數(shù)一樣多,如果開三個業(yè)務(wù)窗口,則8:39就不再有人排隊(duì),如果開五個業(yè)務(wù)窗口,則8:35就沒有人排隊(duì),那么第一個人到達(dá)的時(shí)間是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

一位護(hù)士在工作時(shí)遇到某位愛挑刺找茬的病人,經(jīng)常對她的工作提出質(zhì)疑,在一次例行的測量血壓時(shí),病人指出她測量方法不對,應(yīng)該把聽診器完全放在袖帶內(nèi),這種情況下,該護(hù)士應(yīng):()

題型:單項(xiàng)選擇題

王某在乘坐電梯期間聽到幾位護(hù)士在討論其女兒的病情,因?yàn)槠渑畠翰∏楸容^特殊,使王某無地自容。護(hù)士的行為違反了患者:()

題型:單項(xiàng)選擇題

滑水運(yùn)動員在水面上乘風(fēng)破浪快速滑行時(shí),不會沉下去,不能充分解釋這種運(yùn)動原理是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

工業(yè)化社會之前,化石燃料的使用無法和現(xiàn)代社會(),因此在歷史氣候變化的研究領(lǐng)域中,也不涉及人類社會經(jīng)濟(jì)活動和制度對氣候變化的反向影響。雖然如此,在對人類社會存在負(fù)面影響這一點(diǎn)上,歷史氣候變化和當(dāng)今氣候變暖有著(),所以可以提供一些可能的適應(yīng)氣候變化的有效方案。

題型:單項(xiàng)選擇題

李某,男,48歲,雙下肢浮腫近半年,就診腎內(nèi)科,檢查發(fā)現(xiàn)低蛋白血癥(血白蛋白25g/L),大量蛋白尿(24小時(shí)尿蛋白定量5.6g),診斷為“腎病綜合征”,醫(yī)生建議患者進(jìn)行腎臟穿刺檢查,進(jìn)一步明確腎臟疾病的病理類型。此時(shí)醫(yī)生首先應(yīng)向患者及家屬交代的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

劃分是按某一種標(biāo)準(zhǔn),把一個外延較大的概念(屬概念)分為若干個外延較小的概念(種概念)的邏輯方法,所劃分出來的每個種概念都具有屬概念的屬性,分類是劃分的特殊形式,是根據(jù)事物的本質(zhì)屬性所進(jìn)行的劃分。根據(jù)上述定義,下列屬于分類的是:()

題型:單項(xiàng)選擇題

一位中年女士在某醫(yī)療點(diǎn)排隊(duì)準(zhǔn)備打新冠疫苗,結(jié)果輪到她登記的時(shí)候疫苗打完了,沒有剩余疫苗接種,此時(shí)該女士向護(hù)士抱怨,已經(jīng)排了很長時(shí)間隊(duì)伍,并且是請假過來的,能不能先給她打,作為值班護(hù)士應(yīng)該如何妥善處理:()

題型:單項(xiàng)選擇題

一位70歲長期吸煙患者,經(jīng)過病理穿刺活檢診斷為支氣管肺癌,醫(yī)生如何向患者告知病情:()

題型:單項(xiàng)選擇題