A.市場導向的商業(yè)化開發(fā)
B.文化傳承與符號保留
C.區(qū)域整體性保護與振興
D.跨區(qū)域的分類保護與振興
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A.閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)
B.渠巖的許村計劃
C.歐寧和左靖的碧山計劃
D.麗江古城保護項目
E.莫干山民宿發(fā)展計劃
A.公共設施的藝術(shù)化設計改造
B.城市公共空間的藝術(shù)化改造
C.文化藝術(shù)活動的組織與推廣改造
D.老舊社區(qū)和居民樓的藝術(shù)化改造
E.工業(yè)遺產(chǎn)、老舊街區(qū)的藝術(shù)化改造
A.與環(huán)境對話的公共藝術(shù)
B.點綴環(huán)境的公共藝術(shù)
C.融入地方的公共藝術(shù)
D.具有實地文化特性的公共藝術(shù)
E.依環(huán)境而存在的公共藝術(shù)
A.在西方發(fā)達國家,博物館和美術(shù)館是社會美育的主要場所,吸引各年齡段人群參與
B.西方國家的老人和孩子在博物館、美術(shù)館學習常通過演講的方式
C.我國博物館、美術(shù)館的公共教育功能在新世紀以來未得到任何重視
D.我國近年來興起了一些以藝術(shù)史為軸線的親子教育活動和藝術(shù)史游學路線
E.彈琴、畫素描等課外班在我國美育中已完全消失,被藝術(shù)史研學活動所取代
A.培養(yǎng)學生感受和享受美好生活的能力
B.培養(yǎng)學生的理科思維能力
C.培養(yǎng)學生的藝術(shù)表達和創(chuàng)新能力
D.培養(yǎng)學生的體育競技能力
E.培養(yǎng)學生的文化傳承能力
最新試題
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關系。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導藝術(shù)中的()。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
簡述玉雕中的俏色。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學生外出考察的原因。