A.大呂
B.南呂
C.仲呂
D.應(yīng)鐘
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A.19、五
B.19、四
C.65、六
D.65、五
A.高純五度
B.低純五度
C.高純四度
D.高純八度
A.約產(chǎn)生于北宋末年浙江溫州一帶,原名為“溫州雜劇”、“永嘉雜劇”,后來又稱“南戲”、“戲文”,用以區(qū)別北方雜劇。
B.宋元時期流行于南方且以唱南曲為主,是宋元時期影響最大的戲曲形式。
C.南戲的靈活特點是宮調(diào)的使用不受限制,可以隨時換韻。演唱上突破雜劇一人主唱的程式,劇中的所有角色都可以演唱,增添了對唱、輪唱、合唱等演唱形式。
D.其音樂風格婉轉(zhuǎn)細膩,常采用五聲音階。音樂曲牌的運用使南戲形成了一些固定的聯(lián)綴形式。
A.元雜劇的結(jié)構(gòu)是一本四折(幕),有時加一個楔子。如果內(nèi)容龐大,可將幾本串聯(lián)起來表演。
B.每折用相同宮調(diào)的若干曲牌組成,一本有四個不同的宮調(diào),每折形成較為固定的曲脾聯(lián)綴形式。
C.其表演是由曲(歌唱部分)、賓白(語言部分)、科(動作表情)三部分組成。
D.是一種以唱曲為主的戲曲,往往一人主唱。其音樂又稱北曲,屬曲牌體形式。曲牌來源于大曲、諸宮調(diào)、詞調(diào)等。其音樂結(jié)構(gòu)嚴密,主要伴奏樂器有:鼓、笛、柏板和鑼等。
A.宋雜劇的結(jié)構(gòu)是由艷段(表演情節(jié)較簡單的尋常熟事)、正雜?。ū硌葺^復(fù)雜的故事)、散段(又稱“雜扮”,是一種滑稽表演)三部分組成。
B.宋雜劇已有固定的角色:副凈(裝傻發(fā)呆)、副末(專與副凈打趣逗樂)、孤(扮官吏)、旦(扮女性)等。
C.宋雜劇還可分為兩類,一類是以對白為主的滑稽戲,音樂部分很少,一類是以歌舞為主的歌舞戲,以音樂貫串全劇。
D.雜劇音樂吸收了唐宋大曲、法曲、唱賺、諸富調(diào)以及各種流行詞曲的曲調(diào)。
A.是民間流行的又一說唱形式,同時也是一種職業(yè)名稱。
B.宋元時期城鄉(xiāng)間流動叫賣雜物的小商販,常搖串鼓招攬顧客,他們的叫賣聲逐漸發(fā)展成為民間曲牌(最初的歌曲形式),其曲牌亦稱[貨郎兒]或[貨郎太平歌]。
C.在發(fā)展過程中,經(jīng)過貨郎兒們的加工.藝術(shù)性越來越高,其較高級的形式是[轉(zhuǎn)調(diào)貨郎兒],它以說唱長篇故事見長。
D.[貨郎兒]的表演通常是由演唱者一手搖動串鼓,一手打板演唱。普遍受到下層人民的歡迎。
A.這種說唱形式是由北宋時期汴京瓦子勾欄中的民間藝人孔三傳創(chuàng)立的,是一種新的大型說唱形式,把我國說唱藝術(shù)推進到了新的水平。
B.諸宮調(diào)名稱的由來,是因其使用了多種宮調(diào),它是—種有說有唱、說唱相間、以唱為主、體制宏大的體裁,曲調(diào)豐富,適于表現(xiàn)情節(jié)較為復(fù)雜的故事內(nèi)容。
C.音樂由多套曲牌組成,每套曲牌使用一個宮調(diào),不同的套曲其宮調(diào)也各不相同。
D.這種多套曲、多宮調(diào)的運用,不僅造成音樂色彩上的對比,還大大地增強了音樂的感染力。
E.宋代諸宮調(diào)的主要伴奏樂器有:鼓、拍板、笛。金元時期諸宮調(diào)依然很流行.其伴奏樂器是:鑼、拍板、笛等。
A.是一種說唱相間、以唱為主的藝術(shù)形式,由于用鼓來伴奏而得名。
B.其音樂待點是反復(fù)使用同一曲牌。
C.其形式有兩種:一為有說有唱、說唱相間,音樂部分不斷重復(fù)同一曲牌。
D.往往加上管弦伴奏,由三人以上配合表演。
A.細樂——是用簫管、笙、蓁(即軋箏,讀zheng)、稽琴、方響等樂器合奏。
B.清樂——是笙、笛、蓽篥、方響、小提鼓、拍板、軋子等樂器合奏。民間還有專門的組織——清樂社,專門演奏清樂。
C.小樂器——是由一、二人合奏的器樂形式,如雙韻合阮咸,稽琴合簫管,稽琴合葫蘆琴等。
D.鼓板——是由拍板、鼓和笛等三種樂器組成,有時也加軋子、水盞、鑼等打擊樂器。
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