德萊賽的設(shè)計(jì)受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的一部分。

綠色設(shè)計(jì)著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。

互動(dòng)設(shè)計(jì)是由（）與（）的綜合而形成的，代表著信息時(shí)代產(chǎn)品發(fā)展的趨勢(shì)，IDEO在這方面進(jìn)行了卓有成效的探索。

功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實(shí)現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。

蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。

20世紀(jì)50年代當(dāng)代主義在居家環(huán)境中體現(xiàn)出來的（）、人情味和輕巧、（）等特點(diǎn)已不適宜于商業(yè)辦公的要求。

（）和（）在推動(dòng)將功能主義作為美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的努力中，最重要、最富有成效的手段是現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的設(shè)計(jì)競(jìng)賽。

1930年著名的斯德哥爾摩博覽會(huì)，是了現(xiàn)代主義的國(guó)際性廣告，（）、（）和實(shí)用性被應(yīng)用到建筑和設(shè)計(jì)中，改變了先前國(guó)際博覽會(huì)炫耀和虛飾的慣例。

系統(tǒng)化設(shè)計(jì)理論包含了（）

“高技術(shù)”風(fēng)格在20世紀(jì)60-70年代曾風(fēng)行一時(shí)，過度重視（）和（）的體現(xiàn)，把裝飾壓到了最低限度。