A.個(gè)性化
B.私密性
C.非正規(guī)性
D.靈活
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A.實(shí)用價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.使用質(zhì)量
D.生產(chǎn)工藝
A.創(chuàng)新
B.革新
C.技術(shù)
D.社會(huì)學(xué)
A.以系統(tǒng)化思維為基礎(chǔ)
B.功能上的連續(xù)性
C.標(biāo)準(zhǔn)化與多樣化結(jié)合
D.有簡便的可組合的基本形態(tài)
E.給予紛亂的世界以秩序
A.緊湊性
B.wabi：含義是一無所有、零、有限
C.sabi：含義是永恒、儉樸、功能與形式合一
D.shibui：含義是嚴(yán)峻品味
E.減少主義特征
A.文丘里
B.馬特遜
C.克蘭特
D.漢寧森
最新試題
美國工業(yè)設(shè)計(jì)在20世紀(jì)90年代，工業(yè)設(shè)計(jì)在使用高科技（）、（）的過程中起到了重要的橋梁作用。
蓋里的建筑更傾向于體塊的（）與（），他的代表作是畢爾巴鄂-古根海姆博物館。
“郁金香”椅的設(shè)計(jì)形式是認(rèn)真考慮了（）和（）才獲得的，現(xiàn)代主義試圖以技術(shù)和社會(huì)價(jià)值來取代迄今似乎仍是不可缺少的美學(xué)價(jià)值，這在商業(yè)上是行不通的。
德萊賽的設(shè)計(jì)受到東方藝術(shù)的影響，從19世紀(jì)20年代起，東方藝術(shù)，特別是日本藝術(shù)的風(fēng)格成了歐洲設(shè)計(jì)語匯的一部分。
“孟菲斯"的設(shè)計(jì)喜歡用一些（）、（）、（）的明亮色調(diào)。
日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個(gè)基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中（）
綠色設(shè)計(jì)著眼于（）與（）的生態(tài)平衡關(guān)系。
功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實(shí)現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。
奇巴也追求設(shè)計(jì)的（）與（），通過色彩、造型、細(xì)節(jié)和平面設(shè)計(jì)使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達(dá)到雅俗共賞。
“無名性"設(shè)計(jì)改變了許多電器產(chǎn)品的形式，強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的內(nèi)在（）和（）。