A.泰勒
B.蘇珊朗格
C.克羅奇
D.沃拉斯切克
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A.康德
B.尼采
C.弗洛伊德
D.榮格
A.表現(xiàn)
B.再現(xiàn)
C.寫意
D.靈感
A.確立了讀者的中心地位
B.作品的意全靠讀者賦予
C.讀者的鑒賞是一種憑借作品的一種審美再創(chuàng)造活動
D.文學(xué)史應(yīng)該是作家、作品和讀者三者之間的關(guān)系史
E.接受美學(xué)中影響最大的數(shù)姚斯提出的“期待視野”和伊塞爾提出的“空白”理論
A.多樣性
B.一致性
C.保守性
D.變異性
E.永固性
A.藝術(shù)創(chuàng)作
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)接受
D.藝術(shù)傳達(dá)
E.藝術(shù)交流
A.代表人物王維
B.主張心是世界的本原
C.認(rèn)為一切法皆由心生,高揚心的地位和作用
D.強調(diào)人與人心的結(jié)合,追求心靈的澄凈
A.綜合形象最明顯的特征是間接性。
B.是指話劇、戲曲、電影、電視等綜合藝術(shù)中的藝術(shù)形象
C.表演藝術(shù)在綜合形象的塑造中具有十分重要的地位。
D.綜合形象常常是集體創(chuàng)作的結(jié)晶。
E.綜合形象具有不確定性、多義性和朦朧性。
A.是指由人的耳朵直接感受到的藝術(shù)形象
B.聽覺形象主要指音樂作品中的形象。
C.聽覺形象具有不確定性、多義性和朦朧性。
D.聽覺形象的構(gòu)成材料都是時間性的。
E.聽覺形象具有空靈性和抽象性的特點
A.視覺形象的構(gòu)成材料都是空間性的。
B.視覺形象是指由人的眼睛直接感受到的藝術(shù)形象
C.視覺形象具有不確定性、多義性和朦朧性。
D.視覺形象常常帶有明顯的再現(xiàn)性,但同樣也凝聚著藝術(shù)家的思想感情。
E.視覺形象最明顯的特征是間接性
A.道家美學(xué)
B.佛家美學(xué)
C.儒家美學(xué)
D.墨家美學(xué)
E.存在主義美學(xué)
最新試題
馬奈是()主義繪畫的開創(chuàng)者。
藝術(shù)教育功能
為什么在藝術(shù)市場上藝術(shù)品的精神價值和市場價值時長不對等?
以下()不屬于藝術(shù)風(fēng)格的基本特征。
如何理解“一切藝術(shù)都希望達(dá)到音樂的狀態(tài)”。
()是藝術(shù)作品最基本的構(gòu)成層面。
以下()不屬于藝術(shù)作品意蘊的主要內(nèi)容構(gòu)成。
以下()不屬于音樂聲樂唱法。
傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代主義繪畫在畫面中分別是如何表現(xiàn)運動關(guān)系。
簡述現(xiàn)代設(shè)計的演變歷程。