下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。