昆曲已被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說法，不正確的是（）

中國在漢朝時(shí)主要是向外傳播生產(chǎn)工具和先進(jìn)的手工藝品，唐朝時(shí)向外傳播的是政治制度、思想、文學(xué)藝術(shù)等，北宋及以后向外傳播的主要是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)，這說明了（）。①漢朝時(shí)我國以鐵器為代表的生產(chǎn)力水平居世界前列②唐朝是我國封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，封建中央集權(quán)制顯示出了巨大的優(yōu)越性③唐朝時(shí)各國普遍認(rèn)同我國的儒家思想④四大發(fā)明對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展起了重要作用

第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式第四篇章向人們展示了一幅畫作產(chǎn)生的完整過程——紙張制作、落墨著色、裝裱成軸。其中第一步的紙張制作讓人想起了中國古代紙的發(fā)明。那么，從考古發(fā)現(xiàn)來看，我國最古老的紙出現(xiàn)于（）。

“自古書契多編以竹簡……用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！睘檫@一轉(zhuǎn)變做出重大貢獻(xiàn)的是（）。

“中國反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面”是從什么時(shí)候開始的？造成這種落后的原因有哪些？

顧愷之在為裴楷畫像時(shí)，頰上添加三筆毛，“覺神明殊勝”；為謝鯤畫像時(shí)，注重環(huán)境刻畫，云“此子宜置巖壑中”。這體現(xiàn)了顧愷之的繪畫特點(diǎn)是（）

《齊民要術(shù)》載：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無獲?！边@句話所反映的思想是（）

“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。”這段文字的創(chuàng)作文體屬于（）

有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐書。”據(jù)此推斷，該字體是（）

有學(xué)者評(píng)價(jià)西晉陸機(jī)所寫的《平復(fù)帖》：“每一個(gè)字已不再是生硬的符號(hào)，而變成有血有肉的個(gè)性人物，顧盼婉轉(zhuǎn)，靈光飛動(dòng)?！痹撛u(píng)論最能說明（）