A.這是“有我之境”
B.這是浪漫的手法
C.這是主觀化、心靈化了的真實(shí)
D.這是藝術(shù)真實(shí)
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A.聽書傳統(tǒng)在我國(guó)由來已久，宋元民間藝人的說書就是一種聽書形式
B.“聽書”模式使人們?cè)跀?shù)字化聽覺空間中即刻產(chǎn)生一種“在場(chǎng)”的幻覺
C.聲音本身的可塑的感情屬性使不同聲音的傳遞給了讀者更為豐富的感覺
D.有聲書是電子時(shí)代的產(chǎn)物，它以語言的方式呈現(xiàn)
A.文學(xué)思潮是由鮮明個(gè)人特色的作品而引起的潮流
B.新思潮的出現(xiàn)是文學(xué)自身發(fā)展的需要和運(yùn)動(dòng)的結(jié)果
C.文學(xué)思潮與時(shí)代和社會(huì)無關(guān)
D.文學(xué)思潮只是作者和作品的變化
A.文學(xué)流派和文學(xué)思潮常常出現(xiàn)交疊，指稱多有混同現(xiàn)象
B.現(xiàn)代主義思潮被稱作現(xiàn)代派
C.從總體上講，文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)的是作品的集合
D.文學(xué)流派和文學(xué)思潮都是通過作品和作家而產(chǎn)生影響力
A.白話
B.長(zhǎng)篇
C.中篇
D.短篇
A.注重創(chuàng)造典型
B.崇尚想象
C.常用象征與神話
D.主張回歸自然
最新試題
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
敘述者一般分為（）和（）。
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)