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A.用知其然與知其所以然的道理
B.指出這個(gè)悖論的兩個(gè)前提條件不成立
C.說(shuō)明悖論的結(jié)論犯了推不出的錯(cuò)誤
D.用學(xué)習(xí)有必要的具體實(shí)例一一反駁
A.古代把正心、修身作為齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)
B.儒家提出一系列旨在實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系與社會(huì)和諧的道德原則
C.道家推崇天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一
D.馬克思、恩格斯,提出人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一
A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.確立中國(guó)特色社會(huì)主義信念
D.確立我國(guó)文化發(fā)展方向
最新試題
按照各類(lèi)突發(fā)公共事件的性質(zhì)、嚴(yán)重程度、可控性和影響范圍等因素,將突發(fā)公共事件分為四級(jí),由國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)組織處置的是()。
24節(jié)氣中“小滿”的含義是()。
家庭農(nóng)場(chǎng)是指“以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;⒓s化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)為主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體”。家庭農(nóng)場(chǎng)是()。①我國(guó)農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
一個(gè)人對(duì)自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無(wú)知時(shí),便很難有自己的主見(jiàn),并且很容易被他人之見(jiàn)所左右。他人的高明之見(jiàn),可以為你開(kāi)啟心智,讓你行之受益,古今聽(tīng)從他人之見(jiàn)成其大事者不乏其人。然而如果他人之見(jiàn)只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見(jiàn),其效果就會(huì)相反。與這段話意思不相符的有()。
絲綢之路是連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線,下列不屬于通過(guò)絲綢之路由中國(guó)傳到西方的是()。
下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是()。①月亮繞地球轉(zhuǎn)②新陳代謝③大雁冬天南飛春天北來(lái)④生物體的自然選擇,適者生存⑤一年四季春夏秋冬的變化⑥商品以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋(píng)果落地
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長(zhǎng)提供:()
高效便民是行政法的基本原則之一,包括了提高行政效率和方便群眾兩個(gè)方面。下列做法符合這一原則的有()。
我國(guó)島嶼最多的省是(),湖泊最多的省區(qū)是()。
進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)行政管理體制進(jìn)行了深入的改革。這一改革遵循的哲學(xué)原理是()。