A.經(jīng)濟(jì)上最缺乏市場(chǎng)價(jià)值的人士
B.政治上最缺乏自我組織的人士
C.社會(huì)上最缺乏選擇權(quán)利的人士
D.文化上最受身份歧視的人士
E.政治上最缺乏表達(dá)權(quán)利的人士
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社區(qū)問(wèn)題和資源調(diào)查的方法
B.服務(wù)方案制定和決策的方法
C.方案的實(shí)施管理方法
D.方案的評(píng)估方法
A.拜訪關(guān)鍵人物
B.和居民進(jìn)行街頭接觸或深入拜訪
C.公共集會(huì)和公益活動(dòng)
D.事件的介入和焦點(diǎn)小組
A.目標(biāo)
B.服務(wù)對(duì)象
C.服務(wù)的形式和手段
D.財(cái)力安排和人力安排
E.服務(wù)活動(dòng)時(shí)間進(jìn)度表
A.以城市為對(duì)象
B.微觀的分析角度
C.較廣的介入層面
D.居民的集體參與性
E.事工目標(biāo)與過(guò)程目標(biāo)并重
A.社會(huì)服務(wù)
B.人的社會(huì)化
C.創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)
D.社會(huì)參與和社會(huì)民主
E.社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定
最新試題
居民向社區(qū)服務(wù)中心咨詢居住證的辦理?xiàng)l件。這種參與方式屬于以咨詢的方式參與。
居民參加居民會(huì)議討論社區(qū)養(yǎng)狗問(wèn)題。這種參與方式屬于互動(dòng)參與。
我國(guó)古代實(shí)施的“保息六政”中的“安富”指的是（）。
青少年參加清理社區(qū)“小廣告”的活動(dòng)，這種參與方式屬于在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的刺激下參與。
價(jià)值觀是社區(qū)工作實(shí)踐的靈魂和方向，也是社區(qū)工作者投身于社區(qū)工作的主要?jiǎng)恿驮u(píng)判工作成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。
建立社區(qū)內(nèi)的互助網(wǎng)絡(luò)對(duì)社區(qū)發(fā)展的影響不顯著。
社區(qū)各類(lèi)團(tuán)體結(jié)成聯(lián)盟，共同策劃開(kāi)展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。這種參與方式屬于自我動(dòng)員。
某社會(huì)工作者在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問(wèn)題的時(shí)候，他憑借自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，網(wǎng)絡(luò)成癮青少年的主要成因在同輩群體，由此在提問(wèn)訪問(wèn)對(duì)象的時(shí)候，他進(jìn)行了很多誘導(dǎo)。該社會(huì)工作者違反了社會(huì)工作研究的哪個(gè)倫理原則？（）
以下哪項(xiàng)屬于社會(huì)交換理論的基本研究范疇和概念？（）
居民成立社區(qū)社會(huì)組織為居民提供便民服務(wù)，這種參與方式屬于自我動(dòng)員。