A.有敘事詩和抒情詩
B.有格律詩和自由詩
C.有押韻詩和無韻詩
D.有敘事詩和自由詩
E.有格律詩和無韻詩
F.有押韻詩和抒情詩
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A.旋律
B.節(jié)奏
C.曲式
D.復(fù)調(diào)
A.樂曲
B.節(jié)奏
C.旋律
D.調(diào)試
A.《樂記.樂論篇》
B.《易經(jīng)》
C.《易傳》
D.《樂記篇》
A.二部曲式(二段體)
B.一部曲式(一段體)
C.奏鳴曲式
D.套曲曲式
E.變奏曲式
F.回旋曲式
G.單三部曲式(三段體)
H.復(fù)三部曲式(復(fù)三段體)
A.強(qiáng)烈的主體性
B.強(qiáng)烈的客體性
C.對(duì)象化的存在
D.美的形式構(gòu)成
E.“物化”到產(chǎn)品中
F.獨(dú)特的存在方式
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。