A.康德的理論
B.貝多芬的理論
C.布什的理論
D.柏拉圖的理論
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A.中國(guó)
B.英國(guó)
C.俄國(guó)
D.法國(guó)
A.悲劇
B.悲態(tài)
C.悲憤
D.歷史性
A.19世紀(jì)中葉后
B.古希臘
C.文藝復(fù)興
D.中世紀(jì)
A.按照審美的方式分類
B.在藝術(shù)美中的藝術(shù)門(mén)類分類
C.按照自然、社會(huì)、文化的整體分類
D.按照功利態(tài)度分類
A.前蘇聯(lián)
B.美國(guó)
C.日本
D.西歐
最新試題
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中，（）是最早被提出來(lái)的。
印度音樂(lè)具有以下（）等美學(xué)特征。
典雅在西方，就是17世紀(jì)（）的宮廷趣味
關(guān)于美與美學(xué)，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美起源“生物本能說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美，以（）為中介，以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過(guò)程。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。