“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

對(duì)稱(chēng)是形式美的最高范疇。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。