A.指導(dǎo)-合作模式
B.主動(dòng)-被動(dòng)模式
C.自我治療模式
D.生物-心理模式
E.共同參與模式
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A.以維護(hù)病人健康為目的
B.以滿足病人的生理需要為中心
C.以患者為中心
D.以醫(yī)護(hù)人員為中心
E.以滿足病人的心理需要為中心
A.醫(yī)患關(guān)系有明確的目的性
B.醫(yī)患雙方是平等的
C.醫(yī)生是醫(yī)患關(guān)系的主要影響之一
D.醫(yī)患關(guān)系主要是以醫(yī)護(hù)人員為中心
E.醫(yī)患關(guān)系有時(shí)限性
A.尊重患者的一切主觀愿望
B.尊重患者和患者家屬的一切主觀愿望
C.尊重患者和家屬的一切決定
D.尊重患者的人格和自主性
E.對(duì)患者和家屬有禮貌
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究社會(huì)現(xiàn)象和理論的科學(xué)
C.研究社會(huì)公共道德的科學(xué)
D.研究醫(yī)學(xué)道德的科學(xué)
E.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)
A.享受免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)的權(quán)利
B.享有被尊重、被了解的權(quán)利
C.享有保守個(gè)人秘密的權(quán)利
D.享有免除病前社會(huì)責(zé)任的權(quán)利
E.享有知情同意的權(quán)利
最新試題
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
下列（）屬于活體器官移植的范圍。
下列哪一項(xiàng)不是近30年來(lái)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)危重病人采取的措施？（）
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
我國(guó)對(duì)安樂(lè)死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，他們應(yīng)該（）。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是（）。
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是（）
在通常的或緊急的情況下，大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。