儒家認為，“為政在人”，國家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）

法律技術(shù)是法律文化的一個很重要的文化元素，我們可以將其作為法律文化的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

法律文化具有實用性，它可以對社會政治、經(jīng)濟、文化生活進行現(xiàn)實的調(diào)控。

從法系的發(fā)展趨勢看，大陸法系和英美法系的相互融合逐漸加深。（）

檢察制度是控審分離的產(chǎn)物，主要是為了限制審判權(quán)的恣意行使。（）

人民法院審理再審案件，一般都參照第一審審判程序。（）

民事訴訟的特有原則包括：平等原則、依法調(diào)解原則、誠實信用原則、處分原則、公開審判原則。（）

刑法是其他法律實施的保障力量和堅強后盾。（ ）

法家提出“法治”的人性基礎(chǔ)是“人性本善”。（）

《左傳》上說“國之大事，在祀與戎”，明確指出了中國古代法律的源頭是祭祀和戰(zhàn)爭。（）