唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心章節(jié)練習(xí)(2019.05.05)

近年來各地文化廟會(huì)場面火爆，這與各地區(qū)探索發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特色之路是分不開的。就發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)而言，上海的路子是“集體化經(jīng)營，規(guī)?；l(fā)展，集中力量辦大事”；北京市的路子是“民營國有同臺(tái)競爭，多元主體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”；廣州的路子是“堅(jiān)持市場導(dǎo)向，凸顯產(chǎn)業(yè)屬性”；深圳的路子是“文化資源和企業(yè)資本結(jié)合，可持續(xù)發(fā)展和制度創(chuàng)新互動(dòng)”；而云南的路子則是“科學(xué)合理保護(hù)開發(fā)民族文化資源，大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)民族文化大省”。
從辯證法角度說明，各地區(qū)探索發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)特色之路給我們的啟示是什么？

一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo)，但許多人都不理解他，因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來證明自己。可是他卻不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說：“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！”
沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會(huì)變?yōu)榘讜儯?，有一點(diǎn)卻是人們無法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒有了黑暗。一個(gè)人，已經(jīng)看到了“光明”，此時(shí)，再來討論他眼前的黑暗，反而成某種“無稽之談”。
（1）村料主要體現(xiàn)了該年輕人怎樣的思維方法，并加以說明。
（2）運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，聯(lián)系材料，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，談?wù)勅绾螌?duì)待挫折與失敗。
 

河南省將蔬菜生產(chǎn)擺在一個(gè)突出位置，要求穩(wěn)定和提高城市蔬菜自給能力，通知要求各地要結(jié)合本地區(qū)特點(diǎn)、居民消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)需求、倉儲(chǔ)條件等，科學(xué)規(guī)劃、合理布局蔬菜批發(fā)市場、農(nóng)貿(mào)市場和社區(qū)菜店，做好各類網(wǎng)點(diǎn)的布局調(diào)整。鼓勵(lì)有條件的市、縣（市、區(qū)）和蔬菜主產(chǎn)區(qū)積極開展蔬菜保險(xiǎn)試點(diǎn)，要探索建立農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格安全保障制度，實(shí)施農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格低時(shí)保農(nóng)民、高時(shí)保城市居民生活的雙向保障機(jī)制。
結(jié)合材料，分析河南省力?！安嘶@子”安全的各項(xiàng)措施堅(jiān)持的方法論原則。
 

當(dāng)前，上海首批享受政府補(bǔ)貼的800萬只節(jié)能燈淘汰在即。據(jù)悉，1只普通節(jié)能燈約含汞0.5毫克，滲入地下后可使180噸水變成“毒水”。因此解決廢棄節(jié)能燈的回收和處理問題，已變得非常迫切。但有人認(rèn)為當(dāng)前回收和處理廢棄節(jié)能燈問題解決不了。他的理由是：
（1）在回收環(huán)節(jié)上，存在節(jié)能燈用戶分散、燈管易碎、回收點(diǎn)少、居民不愿主動(dòng)上繳廢棄節(jié)能燈等困難。
（2）在處理環(huán)節(jié)上，擁有廢棄節(jié)能燈回收處理資質(zhì)的企業(yè)少，且經(jīng)濟(jì)效益低下，這類企業(yè)當(dāng)前面臨倒閉的窘境。
請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)“矛盾的普遍性”或“矛盾的特殊性”的原理，分析和評(píng)價(jià)在回收和處理廢棄節(jié)能燈問題上此人的理由是否充分支持其觀點(diǎn)。