您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.識(shí)字教學(xué)的教材
B.倫理道德的教材
C.歷史教學(xué)的教材
D.詩(shī)歌教學(xué)的教材
E.物制度和自然常識(shí)教學(xué)的教材
A.循序漸進(jìn)
B.熟讀精思
C.虛心涵泳
D.切己體察
E.著緊用力
F.居敬持志
A.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格要求,打好基礎(chǔ)
B.重視用《須知》、《學(xué)則》的形式培養(yǎng)兒童的行為習(xí)慣
C.注意根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣
D.對(duì)兒童嚴(yán)加管教
E.尊重兒童的人格
A.科舉及第
B.自由研究學(xué)問(wèn)
C.書(shū)院作為一種教育制度已經(jīng)確立
D.書(shū)院促進(jìn)了南宋理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)文化的繁榮
E.書(shū)院官學(xué)化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)
A.“理學(xué)三先生”
B.“北宋五子”
C.“陸王心學(xué)”派
D.“新學(xué)”派
E.“事功學(xué)派”
最新試題
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。
抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱(chēng)為()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線(xiàn)不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()